Vaticano anuncia canonización de la Madre Teresa

El papa Francisco presidirá el 15 de marzo un encuentro que decidirá la fecha y el lugar de la ceremonia para canonizar a la madre Teresa de Calcuta, confirmó el lunes el Vaticano.

Ciudad del Vaticano/DPA

7 de Marzo de 2016 

Los medios especularon con que la fecha de canonización de la conocida monja podría ser el 4 de septiembre, siendo ese día una de los hitos en el calendario del Año Santo en Roma.

Ciudad del Vaticano/DPA

El camino de la madre Teresa hacia la canonización comenzó en diciembre, cuando el papa aprobó una decisión que la atribuía un segundo milagro. Se especula con que el milagro que se la atribuye es la curación inexplicable de un hombre gravemente enfermo. El proceso de canonización debe culminar con un servicio religioso.

Nacida como Agnes Gonxha Bojaxhiu el 26 de agosto de 1910 en la actual Macedonia, la monja de origen albanés se nacionalizó india. En 1950 fundó las Misioneras de la Caridad y su labor le valió un reconocimiento internacional en todo el mundo, que incluyó un Premio Nobel en 1979.

En el encuentro del 15 de marzo entre el Sumo Pontífice y sus cardenales se anunciará la fecha de canonización de otras cuatro personas: José Sánchez del Río, José Gabriel del Rosario Brochero, Mari Elizabeth Hesselblad y Estanislao de Jesús y María.

En la Iglesia Católica, los santos son cristianos modelo que, tras su muerte, viven en el paraíso y pueden llevar a cabo milagros a través de la intervención de dios cuando alguien los reza directamente. Hay miles de santos, aunque no existe una cifra concreta.

 

Adan y Eva. Mito o Realidad?

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Adán y Eva: ¿existieron en la vida real?

PARA muchas personas, el relato de Adán y Eva que aparece en el libro de Génesis es tan solo un mito. Según se dijo en una carta al director de la revista Time, “la mayoría de los cristianos creen que los relatos de Génesis, como el de Adán y Eva, son puras alegorías”. Muchos eruditos católicos, protestantes y judíos opinan lo mismo. Afirman que gran parte de ese libro bíblico no concuerda con la evidencia histórica ni científica.

Pero ¿qué piensa usted? ¿Cree que Adán y Eva fueron personajes reales? ¿Hay pruebas que demuestren su existencia? Además, ¿qué implicaría ver los relatos de Génesis como simples mitos?

¿Contradice la ciencia el relato de Génesis?

Para empezar, analicemos algunos aspectos sobre la creación del primer hombre, Adán. La Biblia explica: “Jehová Dios procedió a formar al hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente” (Génesis 2:7). Veamos si este versículo tiene base científica.

Según el libro Nanomedicine (Nanomedicina), el cuerpo humano está formado por 41 elementos químicos. Entre estos figuran el carbono, el hierro, el oxígeno y muchos otros componentes básicos que también están presentes en el “polvo” de la tierra. Así pues, bien puede decirse que estamos hechos del “polvo del suelo”, tal como enseña la Biblia.

Ahora bien, pensemos en el formidable trabajo que supondría combinar esta variedad de elementos inertes a fin de producir un ser humano. Para darnos una idea, tomemos por caso una de las máquinas más complejas que se han diseñado: el transbordador espacial. Esta maravilla de la tecnología tiene nada más y nada menos que dos millones y medio de piezas. Su diseño y ensamblaje les llevó años de trabajo a varios equipos de ingenieros. Pues bien, ¿qué hay del cuerpo humano? Este está formado por 7.000 cuatrillones de átomos, 100 billones de células, una gran cantidad de órganos y al menos nueve sistemas que hacen posible su funcionamiento.* ¿Cómo llegó a existir esta compleja máquina biológica de tan fascinante estructura? ¿Habrá sido producto de la casualidad o, más bien, del diseño inteligente?

Y lo que es más, ¿cómo empezó a funcionar este magnífico conjunto de órganos? ¿Qué le infundió vida al cuerpo humano? Los científicos admiten que no lo saben. De hecho, ni siquiera se han puesto de acuerdo al definir qué es la vida. No obstante, para aquellos que creen que hay un Creador, resulta obvio concluir que la fuente de la vida es Dios.*

Por otra parte, la Biblia enseña que Eva fue creada de una costilla de Adán (Génesis 2:21-23). Antes de juzgar este pasaje como mera fantasía, pensemos en algunos logros de la ciencia. En enero de 2008, unos científicos de California (Estados Unidos) lograron producir embriones humanos viables, clonados a partir de células adultas tomadas de la piel. Anteriormente se habían clonado unos veinte animales siguiendo técnicas similares. La famosa oveja Dolly, por ejemplo, fue clonada en 1996 a partir de la glándula mamaria de una oveja adulta.*

Aún no sabemos en qué acabarán tales experimentos. El caso es que si el ser humano ha sido capaz de tomar material biológico de un organismo para hacer otro de la misma especie, ¿por qué dudar de que el Creador todopoderoso haya podido formar un ser humano de la costilla de otro? Cabe mencionar que las costillas pueden regenerarse y reemplazarse a sí mismas, razón por la cual los médicos las emplean habitualmente en operaciones de cirugía reconstructiva.

Pruebas que la misma Biblia ofrece

Hay quienes desconocen el hecho de que Adán y Eva también se mencionan en otras partes de la Biblia. ¿Qué nos revelan estas referencias bíblicas sobre la historicidad de Génesis?

Por ejemplo, en los capítulos 1 a 9 de Primero de las Crónicas y en el capítulo 3 del Evangelio de Lucas encontramos listas genealógicas del pueblo judío. Estos detallados registros abarcan 48 y 75 generaciones, respectivamente. Por un lado, el libro de Crónicas presenta el linaje de los reyes y sacerdotes de la nación de Israel y, por otro, Lucas se centra en la genealogía de Jesucristo. Ambas listas mencionan a Adán junto a personajes históricos como Salomón, David, Jacob, Isaac, Abrahán y Noé. Dado que todos los que aparecen en estas listas existieron en la vida real, ¿no es lógico pensar que Adán también fue una persona real?

Además, la Biblia siempre se refiere a Adán y Eva como seres humanos reales, y no como personajes ficticios. Fíjese en los siguientes ejemplos:

• “[Dios] hizo de un solo hombre toda nación de hombres.” (HECHOS 17:26.)

• “Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y la muerte mediante el pecado, y así […] la muerte reinó desde Adán hasta Moisés.” (ROMANOS 5:12, 14.)

• “El primer hombre, Adán, llegó a ser alma viviente.” (1 CORINTIOS 15:45.)

• “Adán fue formado primero, luego Eva.” (1 TIMOTEO 2:13.)

• “También profetizó respecto de [los malvados] Enoc, el séptimo en línea desde Adán.” (JUDAS 14.)

Pero sobre todo, el testimonio bíblico más confiable sobre la existencia de Adán y Eva es el del propio Jesucristo. En una ocasión en que le preguntaron si divorciarse estaba permitido, él respondió: “Desde el principio de la creación ‘[Dios] los hizo macho y hembra. Por este motivo dejará el hombre a su padre y a su madre, y los dos serán una sola carne’ […]. Por lo tanto, lo que Dios ha unido bajo un yugo, no lo separe ningún hombre” (Marcos 10:6-9). ¿Verdad que Jesús no utilizaría una alegoría para establecer una norma con respecto al vínculo matrimonial? Está claro, entonces, que Jesús consideraba el relato de Génesis como una historia real.

Con razón, al analizar la evidencia que ofrecen las Escrituras, el Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado concluye: “El Nuevo Testamento confirma así la historicidad de los relatos de los primeros capítulos de Génesis”.

Un efecto dominó en otras doctrinas

Muchas personas devotas opinan que creer en la existencia de Adán y Eva no es necesario para ser un buen cristiano. A simple vista, este razonamiento pudiera parecer cierto, pero veamos a qué conclusiones nos llevaría.

Una doctrina bíblica que tiene mucho significado para cualquier creyente es la del rescate. De acuerdo con esa enseñanza, Jesucristo ofreció su vida humana perfecta como rescate para salvarnos de nuestros pecados (Mateo 20:28; Juan 3:16). Como sabemos, un rescate es el pago que se realiza para recuperar una cosa o liberar a una persona. Por eso, la Biblia dice que Jesús es un “rescate correspondiente” (1 Timoteo 2:6). Pero ¿correspondiente a qué? La Biblia explica: “Así como en Adán todos están muriendo, así también en el Cristo todos serán vivificados” (1 Corintios 15:22). La vida perfecta que Jesús entregó para redimir a la humanidad obediente equivale —o corresponde— a la vida perfecta que Adán perdió cuando pecó en el jardín de Edén (Romanos 5:12). Es obvio, por lo tanto, que el sacrificio de Cristo no habría tenido ningún sentido si Adán no hubiera existido.

Negar el relato de Génesis sobre Adán y Eva o restarle importancia produciría un efecto dominó que repercutiría en esta y otras enseñanzas bíblicas primordiales.* Como resultado, muchas de las grandes preguntas de la vida quedarían sin respuesta, y nuestra fe carecería de base alguna (Hebreos 11:1).

El relato de Génesis y el sentido de la vida

Finalmente, queda por contestar una última pregunta: ¿qué propósito tiene la vida para quienes rechazan el relato de Génesis? Para Richard Dawkins —un conocido científico evolucionista que rechaza la existencia de Dios—, en el universo no hay “ningún diseño, ninguna intención, ningún bien ni ningún mal, nada más que indiferencia ciega y despiadada”. ¿No le parece que esta es una perspectiva deprimente para el ser humano, quien por naturaleza necesita hallarle sentido a la vida?

La Biblia, por el contrario, da las mejores respuestas a las preguntas que más nos interesan, como por ejemplo: ¿De dónde venimos? ¿Qué propósito tiene la vida? ¿Por qué hay tanta maldad y sufrimiento en el mundo? ¿Acabarán algún día? Además, la fe en el sacrificio redentor de Cristo nos brinda la esperanza de vivir eternamente en un paraíso como el que había en Edén, donde Dios puso a nuestros primeros padres (Salmo 37:29; Revelación [Apocalipsis] 21:3-5). ¿Verdad que esta sí es una maravillosa perspectiva?*

Es cierto que el relato de Adán y Eva no concuerda con la teoría de la evolución, pero sí concuerda con lo que ya ha descubierto la ciencia. Y sobre todo, está en total armonía con el resto de la Palabra inspirada de Dios, que revela cuál es el verdadero sentido de la vida.

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Celebracion del 13 B’aktun en Santa Cruz Barillas, Huehuetenango

BABEL ELTZAB 02

El 21 de diciembre se realizaron eventos en Barillas para dar fin a la era de 5,126 anios, segun nuestros ancestros mayas habia sido una era muy cruel; muerte, destruccion, invasion, discriminacion, opresion, destruccion de nuestros recursos naturales etc.etc. Por tal razon la comunidad maya en las  regiones norte de Huehuetenango, celebraron este cambio de era con gran alegria. Pancholon.net estuvo presente en la comunidad de Babel Eltzab’. Alrededor de la media noche y bajo una intensa lluvia  cientos de personas se dieron cita para ofrecer oraciones y pedir a los dioses mayas una era de paz, amor, armonia, prosperidad e igualdad para la nueva generacion. Otra celebracion tuvo lugar en Nuq’a al medio dia del viernes. De esta manera se dio inicio el 14 B’aktun con una gran esperanza de que el estado de Guatemala comienze a impulsar politicas de igualdad, de respeto a favor de los pueblos mayas.

Foto: Por Benny Leonidas para Pancholon.Net

Agenda de actividades por la celebracion del Oxlajuj B’aktun

Actividades por Oxlajuj Baktun

celebracion del 13 baktun

Dirigentes de la sección de Pueblos Indígenas de Fonapaz, indicaron que diciembre será dedicado a la celebración del Oxlajuj Baktun en Quetzaltenango. Miriam Nimatuj, coordinadora de Pueblos Indígenas de Fonapaz, dijo que este sábado se iniciarán las actividades con una ceremonia Maya en Labor Trinidad, zona ocho de Xela.

Luego, el 20 y 21 habrán actividades culturales, musicales y ceremonias Mayas en el Centro Histórico de Xela. En lo relacionado a escenografía, Nimatuj manifestó que instalarán réplicas de los templos y ciudades de la civilización Maya.

“Durante los festejos se repartirán documentos explicando el significado del Oxlajuj Baktun”, concluyó Nimatuj.

Otros festejos El Consejo de Pueblos de Occidente, CPO, también anunció eventos para festejar el cambio de era.

José Gómez, dirigente del CPO, dijo que la Asociación de Ajq’ij Oxlajuj B’e y el pueblo Mam iniciarán a partir del 20 de diciembre, en centros ceremoniales de Quetzaltenango, las 20 ceremonias Mayas, las cuales finalizarán con una celebración masiva el 21 de diciembre en tres puntos del país.

El Fondo Nacional para la Paz, Fonapaz, y el Consejo de Pueblos de Occidente, CPO, dieron a conocer las actividades para festejar el Oxlajuj Baktun.

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Agenda en la region norte de Huehuetenango: 

PROGRAMA DE CEREMONIA MAYA, OXLAJUJ B´AKTUN, OXLAJON B´AQ´IN

07:00 a 07:30 Camita del Calvario y Colegio La Salle hacia el Parque Central
07:30 a 09:00 Saludo entre abuelos de los pueblos lingüísticos e inicio de caminata hacia los templos sagrados SAQ TX´OTX´.
09:00 a 11:00 Ceremonia Maya
11:00 a 12:00 Conferencia de los abuelos sobre el OXLAJUJ B´AKTUN.
12:00 Retorno

Calendario de actividades en otras regiones;
Diciembre será marcado por la culminación del 13 Baktun:1 DE DICIEMBRE: Ceremonia Maya en el altar ubicado en Labor Trinidad de 6:00 a 8:00 horas.2 DE DICIEMBRE:
Condecoración de la orden 13 Baktun a las 18:00 horas, en el Teatro Municipal.9 DE DICIEMBRE:
Presentación de danzas artísticas desde las 17:00 horas, en el Centro Histórico.

16 DE DICIEMBRE: Ceremonia Maya, estampas folclóricas, concierto de marimbas, feria gastronómica, feria artesanal y danzas, de 6:00 a 18:00 horas, en el Centro Histórico.

20 y 21 DE DICIEMBRE:
Ceremonia Maya, presentación de sinfonía maya, presentación de los templos Mayas Cúpula de la Danta, Yaxha y Zaculeu, de 5:00 a 14:00 horas. Presentación de danzas Mayas, espectáculo de juegos pirotécnicos, invocación con caracoles hacia los cuatro puntos cardinales, repartición de velas blancas a los asistentes previo al 13 Baktun, y quema de juegos pirotécnicos para recibir el Oxlajuj Baktun, y ceremonia del nuevo amanecer de 17:00 horas a siete de la mañana. Eventos del CPO:

21 DE DICIEMBRE: Movilización de los Pueblos Maya, Mam, Popti, Chuj, Aguakateco, Akateco, Q’anjob’al, hacia las ruinas de Zaculeu; el Pueblo Maya K’iche’ se reunirá en Gumarkaj, y el pueblo Kakchikel irá a Iximché.

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Iglesia Catolica de Huehuetenango analiza la realidad tras le hechos en Barillas.

“Felices los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios. Felices los que son perseguidos por causa del bien, porque de ellos es el Reino de los Cielos” (Mt 5, 9-10) CARTA PASTORAL INTRODUCCION El Obispo y los sacerdotes de la Diócesis de Huehuetenango, ante la realidad que este Departamento está viviendo en estos momentos, y asumiendo nuestro papel de pastores, tenemos la obligación de hacer prevalecer la verdad y con ella acompañar y alentar en la búsqueda de una vida mejor; por ello, nos dirigimos a los fieles católicos, agentes de pastoral, a todas las auténticas comunidades cristianas católicas, que componen la Diócesis de Huehuetenango; a las autoridades y a la población en general; a quienes exhortamos a seguir luchando por una vida conforme a los designios de Dios y en beneficio de los hijos e hijas de esta tierra, “para que nuestros pueblos en Jesucristo tengan vida y vida en plenitud”.

1. BARILLAS, REALIDAD LOCAL

1.1 El 1º. de mayo del 2012; en la cabecera municipal de la Villa de Santa Cruz Barillas, se dieron los siguientes hechos: en la carretera que conduce al lugar llamado Poza Verde, en jurisdicción del Cantón Recreo B, a eso de la una de la tarde, en un incidente armado no esclarecido personas hasta ahora desconocidas, dieron muerte al campesino Andrés Francisco Miguel y dejaron heridos a Pablo Antonio Pablo (líder comunitario del lugar que no ha querido vender su tierra cercana con el terreno de la empresa (Hidro Santa Cruz) y a Esteban Bernabé. Los vecinos alarmados se reunieron y dieron aviso a los bomberos, a la policía y al ejército. Los heridos fueron conducidos a un centro hospitalario. Y por la gravedad de las heridas Pablo Antonio Pablo tuvo que ser trasladado al hospital de la Cabecera Departamental. En la escena del crimen, la gente quedó esperando la presencia del Ministerio Público, quien se hizo presente a eso de las tres de la tarde. Los vecinos constituidos en la escena del crimen decidieron que un grupo se quedara acompañando al Ministerio Público que cumplía su labor y el otro grupo fuera al centro de la población para pedirle a las autoridades que se hiciera justicia y se esclarecieran estos hechos; así como pedirle a la población que se encontraba en la celebración de su fiesta titular que se solidarizara ante lo sucedido.

En el trayecto y conforme avanzaba el tiempo, la manifestación que había comenzado ordenada y pacífica se fue descontrolando y violentando. Hubo agresiones y destrozos de algunas ventas y comercios. Se llegó al destacamento militar donde se agredió al oficial al mando y a otros soldados y se invadieron propiedades privadas que fueron destrozadas. Ante estas acciones un grupo de vecinos del área urbana se organizó y a eso de las 10:30 de la noche, salió por las calles del pueblo para llamar a la población para que no se dejara intimidar y exigiera a las autoridades que no se suspendiera la fiesta, pues a esa hora ya se hablaba en los noticieros de un posible estado de sitio. Llamaron al Alcalde y a unos concejales con quienes acordaron que al día siguiente a las ocho de la mañana se realizara una reunión para asegurar la continuación de la feria titular. Estos hechos no son aislados, tienen que ver con la situación de violencia y con un vacío de autoridad que se venía dando de años atrás: robos de camiones cargados con café o con mercaderías, robos en las residencias, robo de vehículos, el contrabando y la corrupción, asaltos en carretera, linchamientos en el área urbana y en algunas aldeas y secuestros. Con anterioridad han venido trabajando instituciones que promueven la defensa de los bienes naturales del municipio. De hecho, el 23 de junio del 2007 se realizó la consulta de buena fe sobre la minería, a la que la población expresó un rotundo no. En este contexto, se dio la llegada de una compañía con la intención de construir una hidroeléctrica; lo cual desde el principio vino a ser motivo de manifestaciones de rechazo por parte de la gente. Eso hizo que se abriera un frente de confrontación; entre vecinos de las comunidades cercanas al área de posible construcción y personal de la empresa Hidro Santa Cruz, S.A. La prepotencia y la falta de diálogo de parte de la empresa y sus personeros para llevar adelante el proyecto, motivó a que los vecinos manifestaran su descontento ante el personal de la empresa y las autoridades locales. En algunas de estas manifestaciones se llegó al extremo de causar daños a bienes de la referida empresa. Situación que no siempre fue responsabilidad de los líderes o de las comunidades, pues se sabe de personas infiltradas que provocaron estos hechos. La situación fue agravándose más ante la incapacidad de las autoridades locales de encontrar una solución adecuada. Varios procesos se encuentran en el Ministerio Público y el organismo judicial en el Municipio de Santa Eulalia, que datan desde el 2009 sin que a la fecha hayan sido atendidas las peticiones de ambas partes.

En una acción sin precedentes en esta región, la respuesta que dio el gobierno central a los hechos del 1° de mayo de este año, fue un operativo militar y policial con la movilización de cientos de elementos del ejército y policía nacional civil provenientes de distintas subestaciones del país; y luego decretar el estado de sitio en ese municipio; acción que por la forma desproporcionada de recursos y la fuerza utilizada ha provocado en la población temor de volver a la situación de conflicto armado, desconcierto ante la actuación del gobierno e incertidumbre hacia lo que pueda suceder en el futuro.

1.2 “Conocerán la verdad y la verdad los hará libres…” (Juan 8, 32)

La situación real del municipio de Santa Cruz Barillas es desconocida y consecuentemente incomprendida por el gobierno central y por el resto de la nación. Es uno de los sitios más alejados del centro de poder, consecuentemente marginado en el llamado desarrollo nacional. Situación que ha sido agravada por la manipulación y desinformación que muchos medios de comunicación han proporcionado como noticia a la opinión pública nacional e internacional. De allí, que las noticias alarmistas conocidas el 1º de mayo fueran aceptadas sin cuestionamiento. Esperamos de la población una actitud pacífica, serena y justa para superar los motivos o tentaciones de división que se imponen sobre ella; y de las autoridades que actúen con justicia y que sobre todo actúen con prontitud en el esclarecimiento de la verdad, y de los hechos que se sucedieron, especialmente aclarando el asesinato de Andrés Francisco Miguel, protegiendo a los heridos y castigando a los culpables. Es importante hacer ver que un alto porcentaje de la población de Santa Cruz Barillas es de ascendencia maya; por lo que la diversidad cultural es una riqueza y hay obligación ético-moral de cuidarla y promoverla a través del reconocimiento de su identidad y derechos propios, que es la expresión máxima de la democracia. Por lo tanto, hay que tener en cuenta su organización, sus leyes consuetudinarias, su cosmovisión, que los lleva a tener un profundo respeto a la tierra; de hecho ancestralmente el río es llamado Q´an B’alam-Tigre Amarillo. El gobierno, al no tener en cuenta esta riqueza cultural y al aplicar las leyes con las que se apoya sin tomar en cuenta el contexto en que se produjeron los hechos antes descritos hace que se criminalice a las personas; a tal grado que hay órdenes de captura a líderes comunitarios, los que fueron electos legítimamente con la única finalidad de servir, cuidar y favorecer el bien común de cada comunidad de conformidad con la ley de concejos de desarrollo urbano y rural.

Si ordinariamente ha habido vacío de poder y no se ha promovido una vida civil, amparando y promoviendo la aplicación de la ley, ¿Por qué en este caso sí actúa el gobierno y lo hace dejando de lado los preceptos de la Constitución Política de la República de Guatemala, que establece la razón de ser del Estado guatemalteco es la protección de las personas y sus familias; que su fin supremo es la realización del bien común; y que es deber del Estado garantizarle a los habitantes de la República la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona? (artículos 1 y 2 de la Constitución Política de la República de Guatemala).

Sin embargo, vemos con suma tristeza y preocupación que en este caso el gobierno ha actuado más en favor de la seguridad de una empresa privada extranjera y en favor de unos pocos habitantes de la cabecera municipal de Santa Cruz Barillas. De todos es sabido, que por acciones gubernamentales como ésta, se tiende a pensar que las leyes están hechas no para el bien de los guatemaltecos, sino del que pueda manipularlas a su conveniencia.

1.3 “Yo soy el Buen Pastor, mis ovejas conocen mi voz, y yo las conozco a ellas y ellas me siguen” (Juan 10, 14ª. 27)

Como pastores, al denunciar esta realidad de injusticia, expresamos nuestra solidaridad con el pueblo de Santa Cruz Barillas, y sepan que estamos con ellos. Por lo que pedimos a todos, en especial a los que formamos esta Diócesis a unirnos en oración, para que Dios conceda a todos fortaleza y discernimiento, y así se pueda enfrentar esta realidad, y a la vez dar pasos hacia la solución de esta situación. Además, recomendamos a nuestros hermanos de Santa Cruz Barillas, tener en cuenta aspectos importantes como son: unirse para reflexionar y discernir, y así evitar infiltración de personas e intereses que vayan en contra del buen nombre y justa actuación de cada comunidad; no dejarse llevar de provocaciones y evitar a toda costa la violencia. Hoy más que nunca se espera de los católicos y personas de buena voluntad, actitudes y respuestas apegadas a la justicia y al bien de todos para superar ésta y todas las crisis que puedan darse.

2. REALIDAD DEPARTAMENTAL

 2.1 Huehuetenango es un Departamento que ha sido marginado de la política y del desarrollo nacional. De lo cual tenemos como muestra el proyecto de la carretera que va de la cabecera departamental hacia Santa Cruz Barillas (9N), la cual es arteria vital para el Departamento. De hecho ha sido una de las carreteras más antiguas (iniciada en la década de los 40); y que en cinco ocasiones ha sido presupuestada para su asfalto y solamente se han construido tramos. Actualmente se está avanzando en la pavimentación pero no se sabe si se va a terminar. Otro ejemplo, es la construcción de la carretera de la Franja Transversal del Norte; que para el Departamento, constituye un anillo periférico fronterizo que no incluye a las poblaciones importantes de este Departamento. Esto permite hacerse la pregunta: ¿En beneficio de quiénes es este proyecto?

Es un Departamento que empieza a ser tomado en cuenta solo por las riquezas naturales que posee y que interesan a los sectores económicamente poderosos de este país; los cuales aliados y con el apoyo de compañías transnacionales están dispuestos a explotar estas riquezas, llevando a cabo un plan de infraestructura que favorezca su explotación, sin respetar la pequeña propiedad privada de las familias. Se sabe de las concesiones que los gobiernos han hecho para la exploración y explotación minera; de la construcción de hidroeléctricas, que en Huehuetenango se tienen proyectadas dieciséis; entre ellas la que ya ha sido impugnada, que es la de Chapaltelaj, Municipio de Jacaltenango, con una lucha de más de dos años para evitar su realización, como ésta, las demás carecen de la debida consulta a las poblaciones que van a ser afectadas. Sin tomar en cuenta el resultado de las 28 consultas comunitarias de buena fe, realizadas en el Departamento, que en su totalidad han rechazado estos proyectos. Sabemos del potencial que este Departamento tiene en varios aspectos, tales como: extensión territorial; es uno de los Departamentos más grandes, y cuya población supera el millón de habitantes; poseedor de una gran riqueza cultural, con nueve pueblos de ascendencia maya; la riqueza que conforma el patrimonio natural como: el agua, bosques, minerales, petróleo, entre otros; que en definitiva conforman el inventario de bienes naturales de nuestro país. Sin embargo, somos testigos del sufrimiento que la pobreza y extrema pobreza que infringe a la gran mayoría de sus habitantes especialmente a los campesinos indígenas y ladinos, quienes tienen acceso muy limitado a los servicios básicos de salud y educación; que además no tienen acceso a ingresos justos por su trabajo y producción agrícola, ni a las oportunidades básicas para su desarrollo integral. Es un Departamento estratégico, por su ubicación geográfica, pues colinda con la República Mexicana y tiene una frontera extensa en el norte y occidente. Lo cual, le hace vivir situaciones muy particulares, como: el contrabando que convive con las autoridades del gobierno; lugar de paso para migrantes hacia el Norte, los linchamientos por distintos motivos, el crimen organizado y el narcotráfico.

2.2 La Constitución política de la República de Guatemala establece: Art. 1. Protección a la persona. El Estado de Guatemala se organiza para proteger a la persona y a la familia; su fin supremo es la realización del Bien Común”. Art. 2. Deberes del Estado: “Es deber del Estado garantizarle a los habitantes de la República, la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona”. Esperamos y exigimos que el gobierno central cumpla con el mandato constitucional, e implemente las políticas para que sea efectivo el proyecto democrático contenido en la Constitución Política, para el Departamento de Huehuetenango.

2.3 “Los reyes de las Naciones se portan como dueños de ellas y, en el momento en que las oprimen, se hacen llamar bienhechores” (Lc 22, 25) Conscientes de que las autoridades han sido electas democráticamente, su responsabilidad es servir al pueblo que los eligió, para alcanzar el bien común.

3. REALIDAD NACIONAL

3.1 En el contexto de la realidad nacional, hay que tener en cuenta los actores que influyen en la dirección que ha marcado el rumbo que lleva este país: la presencia de una élite que se ha estado manteniendo y que ha buscado mantenerse en el poder, para cuidar de sus intereses. Se suma además el que en toda la estructura de gobierno, se tenga la presencia y la práctica de la corrupción. Más recientemente, la presencia del narcotráfico y el crimen organizado, que se infiltra en las estructuras del gobierno para lograr su cuota de poder. No es ningún secreto la influencia de las compañías y gobiernos extranjeros que buscan proteger el capital que invierten en el país. Estos son algunos de los elementos que influyen en la elaboración, implementación y confirmación de las leyes que rigen en nuestro país. Por lo que no es de extrañar ver como se aplican las leyes que favorecen a los intereses de sectores poderosos y satanizan y persiguen a la población; concretamente lo que sucede a los líderes, sea en Santa Cruz Barillas, sea en San Marcos, sea en el Polochic, en San José del Golfo, en San Juan Sacatepéquez y otros. En este contexto entendemos que lo que manda la Constitución de la República y lo que se firmó en los Acuerdos de paz, no se lleva a la práctica.

3.2 Art.140: Estado de Guatemala. Guatemala es un Estado libre, independiente y soberano, organizado para garantizar a sus habitantes el goce de sus derechos y sus libertades. Su sistema de gobierno es republicano, democrático y representativo” La respuesta que el gobierno central le dio a la situación de Santa Cruz Barillas, deja un mensaje claro, que lejos de garantizar los derechos de las comunidades, las intimida cuando se manifiestan en la defensa de sus derechos; trasciende los límites de ese municipio y tiene alcance nacional e internacional. El Estado de Guatemala es multicultural, multilingüe y multiétnico, el reto para todo gobierno es construir la unidad en la diversidad, situación que exige un proyecto de nación, proyecto que se quiere tener pero que no existe aunque se encuentra prefigurado en los acuerdos de paz. La crisis nacional que vivimos se da porque hay proyectos particulares que se impulsan y se quieren concretar sin tomar en cuenta el bien común.

“Después tuve la visión del cielo nuevo y la tierra nueva. Pues el primer cielo y la primera tierra ya pasaron…el que se sienta en el trono declaró: ahora todo lo hago nuevo, y me dijo: escribe que estas palabras son verdaderas y seguras” (Ap 21,1. 5). Un cielo nuevo y una tierra nueva que implica una patria nueva y diferente a la que hoy tenemos; conlleva una responsabilidad y voluntad política grande de gobernantes y gobernados para hacer realidad los principios de nuestra constitución, la cual es la base de la patria incluyente que anhelamos, que lamentablemente es desconocida por una gran mayoría y que favorece su incumplimiento. Sí queremos una patria como la constitución la vislumbró, necesitamos crecer en nuestra conciencia ciudadana y responsabilidad cristiana para poder colaborar en esta tarea tan grande.

3.3 Apoyamos, en primer lugar todos los esfuerzos que se hacen y seguirán haciendo para construir la patria que sea el hogar de todos, y exhortamos, a todos nuestros fieles y personas de buena voluntad a seguir luchando para lograrla. Exigimos al Gobierno central: que a la brevedad posible se restablezcan los derechos fundamentales que hoy se han limitado a los habitantes del municipio de Santa Cruz Barillas. Que, las negociaciones que realice con empresas privadas nacionales e internacionales que pretendan el aprovechamiento de los bienes naturales, se consulte a las comunidades y se respete la voluntad libremente expresada por ellas. Exhortamos a los medios de comunicación a profundizar en las investigaciones periodísticas sobre la realidad compleja del contexto en que ha surgido el conflicto que hoy tiene al municipio de Santa Cruz Barillas bajo un estado de sitio; y que generen en la opinión pública nacional e internacional elementos objetivos para la formación de un juicio crítico más ajustado a la realidad que está sufriendo la población.

4. REALIDAD INTERNACIONAL

4.1 El Estado de Guatemala no está aislado en el concierto de las naciones; por eso, las corrientes de pensamiento y las políticas internacionales influyen en nuestra nación. Mencionemos solamente la influencia de la globalización y de la conciencia que los pueblos originarios de este continente están tomando en relación a sus recursos naturales; así como, la presencia de transnacionales que quieren invertir en nuestro país. El Estado de Guatemala es miembro de la Organización de las Naciones Unidas (ONU); de la Organización de Estados Americanos (OEA); y otros organismos internacionales con quienes ha firmado convenios, tales como el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), los cuales se enmarcan en el artículo 46, de nuestra Constitución que dice: “se establece el principio general de que en materia de derechos humanos, los tratados y convenciones aceptados y ratificados por Guatemala tienen preeminencia sobre el derecho interno…”.

4.2 La declaración universal de los Derechos Humanos, promulgada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el 10 de diciembre de 1948, en su considerando 4, consigna: “Es esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones…”. Y el artículo 149 de la Constitución de la República, establece: “Guatemala normará sus relaciones con otros estados, de conformidad con los principios, reglas y prácticas internacionales con el propósito de contribuir al mantenimiento de la paz y la libertad, al respeto y defensa de los derechos humanos, al fortalecimiento de los procesos democráticos e instituciones internacionales que garanticen el beneficio mutuo y equitativo entre los Estados”.

4.3 Por eso, apoyamos las acciones que la Organización de las Naciones Unidas (ONU) ya está haciendo en Santa Cruz Barillas, y los exhortamos a que su actuación sea apegada a la verdad. Exigimos el respeto a la soberanía del territorio, del pueblo de Guatemala y a su gobierno. Que el gobierno, representante legítimo del pueblo, respete, cumpla y haga cumplir los compromisos internacionales que el Estado de Guatemala ha suscrito y ratificado.

5. CONCLUSIONES

 Los acontecimientos de Santa Cruz Barillas:

– Reflejan la realidad nacional en que vivimos.

– Llaman a la unidad y a la solidaridad para superar las divisiones, agresiones, discriminaciones y marginaciones que aquejan a nuestro país.

– Constituyen un reto para todos los guatemaltecos para seguir luchando y trabajando por una Guatemala distinta y mejor.

6. COMPROMISO

– Queremos manifestar nuestro interés por ser garantes, desde las instancias que nos corresponden, para que el proceso continúe desarrollándose en base a la verdad y al bien de la entera población.

– Nos comprometemos a velar por el esclarecimiento de la muerte de Andrés Francisco Miguel, que como tal su asesinato no quede en la impunidad, a la vez velar por la seguridad de los heridos: Pablo Antonio Pablo y Esteban Bernabé.

– El Obispo y los sacerdotes de la Diócesis de Huehuetenango le dan su total apoyo al párroco y a la parroquia Santa Cruz, del municipio de Santa Cruz Barillas.

Llenos de gozo y esperanza por la presencia de Cristo Resucitado en la historia de los pueblos huehuetecos, pedimos a Nuestra Madre la Inmaculada Virgen María nos ayude en los esfuerzos por construir la paz en la justicia y en la verdad. Huehuetenango, 11 de mayo, 2012.

Mons. Rodolfo Francisco Bobadilla Mata. Obispo de la Diócesis Huehuetenango.

Pbro. Bernardo Israel Alonzo.                      Pbro. Mat Xun Bernabé.
Pbro. Santos Luis Ixcoy.                                Pbro. Andrés Ramírez García.
Pbro. Ogler Rodolfo Gutiérrez M.                 Pbro. Pablo Hernández Chum.
Pbro. Gaspar Mateo Ortíz .                            Pbro. Dionisio Mateo Simón.
Pbro. Marco Aurelio Alonzo .                         Pbro. Selvin Giovani Alva Mérida.
Pbro. Timoteo Alvarado Cano.                      Pbro. Sílvano Raúl Delgado González.
Pbro. Maximino Alvarado.                              Pbro. Roberto Fermín Alonzo Figueroa.
Pbro. Gabriel Rodríguez Hernández.          Pbro. Simeón Capriel Ajtún.
Pbro. Ángel Jesús Esteban Díaz.                Pbro. Fredirick Gandini del Valle Cano.
Pbro. Rodolfo López Carrillo.                       Pbro. Juventino Rodríguez Rodríguez.
Pbro. Efraín Mérida Alva.                               Pbro. Arnulfo Delgado Montejo.
Pbro. Pedro Simón Matías.                          Pbro. Orvil José Morales Escobedo.

 

Diácono Edgar Eduardo Francisco M.

Diácono Fredy William Méndez López.

Diácono Magnolio Isaac López Fabián.

Diácono Rómulo Emeterio Méndez S.

Mensaje de la Iglesia Catolica en Guatemala respecto a las elecciones en septiembre 11 del 2011

Comunicado del Sr. Arzobispo Metropolitano

Comunicado del Sr. Arzobispo Metropolitano
de Santiago de Guatemala Al inicio del Proceso Electoral 2O11
Monseñor Osear Julio Vían Morales
Arzobispo Metropolitano de Guatemala

Fuente: Radio Santa Cruz http://www.tgitsantacruz.tk/

Queridos hermanos y herma­nas:
Ante este proceso electoral que estamos iniciando quiero ex­presarles unas orientaciones, sobre todo en esta hora crucial para nuestra Patria.

Inicio recordando la enseñan­za que nos da el Magisterio de la Iglesia: “los fieles laicos de ningún modo pueden ab­dicar de la participación en la política” (Nota doctrinal de la Congregación para la Doctrina de la Fe, sobre algunas cuestio­nes relativas al compromiso y la conducta de los católicos en la vida política). Y es que, ante este panorama político que se nos presenta, pudiéramos caer en la tentación de alejarnos y dejar esta grandísima respon­sabilidad en manos de otras personas. Por eso, insto a que todos los ciudadanos se empa­dronen y cumplan responsable­mente su obligación de votar, y a quienes ya están empadrona­dos a ejercer su derecho y deber de votar de modo serio, libre, consciente y bien informado. Es mi deber como Pastor de
esta Arquidiócesis de Santiago de Guatemala, instruir e ilumi­nar la conciencia de todos los guatemaltecos y guatemaltecas, para que podamos elegir, y ele­gir bien. No se trata solo de de­jamos llevar por los mensajes publicitarios, vallas, fotografías, anuncios, discursos demagógi­cos, “regalos”, y demás. Se trata de conocer la vida, el ejemplo -sobre todo-, lo que han hecho por nuestro país, el pasado, la historia de cada uno de los can­didatos a la presidencia y sus equipos, su honestidad, esta­bilidad familiar, de valores y de palabra. Que sean respetuosos de la justicia, de la ley y de la dignidad humana, que amen y respeten la vida humana, que promuevan la paz, en fin. Con­ocer sus proyectos de nación, lo que nos proponen y lo que es realmente posible construir en nuestro país. Abstenerse de vo­tar podría sonar, aún con riesgo a equivocarme, a indiferencia e irresponsabilidad social. In­cluso, he escuchado acerca de votar nulo para expresar la in­conformidad, pero creo que es peor todavía, ya que es dejar la responsabilidad en manos de otros.
Animémonos, no caigamos en una actitud pesimista y desin­teresada. Se nos presenta la oportunidad de poder cambiar
el rumbo de nuestro país. Hoy debemos ser coherentes con lo que creemos, dejémonos ilumi­nar por el Espíritu Santo para poder cumplir con nuestros de­beres. Discernamos con serie­dad y en clima de oración cómo y por quién votar en las próxi­mas elecciones generales. Para esto recomiendo a los párrocos organizar jomadas de intensa oración, teniendo como objeti­vo el anhelo de unas elecciones, y sobre todo una campaña lim­pia, transparente, libre, sin ma­nipulaciones y que se respete la voluntad popular, el poder del pueblo de expresarse mediante el sufragio universal, que es el voto.
Finalmente, exhorto al Tribunal Supremo Electoral a que ejerza con celo la misión constitucio­nal que le ha sido confiada: ase­gurar un proceso limpio y sin fraude. Al Registro Nacional de las Personas -RENAP- a com­prometerse aún más en el tra­bajo importantísimo que tiene a su careo y entregar en cuanto sea posime el Documento Per­sonal de Identificación DPI. Y a todos los Organismos” Interna­cionales Observadores de este proceso electoral a velar por el fiel cumplimiento de nuestras leyes.
En estos momentos trascendentales para nuestra Nación, la encomiendo a Dios nuestro Señor y a la Santísima Virgen del Rosario, patrona de Guate­mala.

+ Osear Julio Vían Morales, sdb. Arzobispo Metropolitano de
Santiago de Guatemala (Guatemala, O2 de mayo de 2O11)

Cristo ha Resucitado !aleluya, aleluya!!

Video desde el Interior de la Parroquia San Gabriel en Detroit, MI. 

Enlace:  http://vimeo.com/22811046

La pasion, muerte y Resureccion de Cristo ha sellado la maxima victoria sobre el demonio, el pecado y la muerte. Por eso Repetimos con San Pablo: “Mas gracias sean dadas a Dios que nos ha dado la VICTORIA en Cristo Jesus”  ALELUYA ! ALELUYA!

Los apóstoles de Jesús comenzaron su predicación anunciando este hecho indiscutible: Jesús de Nazaret, quien fue clavado en una cruz y sepultado RESUCITÓ. Todo su mensaje giró en torno de esta noticia; hoy la Iglesia también centra todo su trabajo apostólico en JESÚS RESUCITADO. A partir de esta VERDAD, se realiza la evangelización, hace dos mil años y hasta nuestros días.
La resurrección de Jesús es el hecho más importante de toda la Historia de la Salvación. Es un asunto fundante -en él esta fundada nuestra fe- y fundamental -sin Resurrección sería absurda, y no tendría razón de ser nuestra fe-.

Si Cristo no hubiera resucitado, la Iglesia no podría anunciar ninguna Buena Noticia de salvación para nadie. San Pablo lo afirma claramente: “Si Cristo no fue resucitado, nuestra predicación ya no contiene nada ni queda nada de lo que creen ustedes…. Y… ustedes no pueden esperar nada de su fe…. Pero no, Cristo resucitó de entre los muertos…” (1Co 15, 14; 17; 20). La Resurrección de Jesús es una VERDAD, a la que de ninguna manera debemos renunciar si nos llamamos cristianos.

Mas articulos de Religion y espiritualidad: www.elpescador.org

Pancholon, desde el Centro Islamico en Dearborn, MI.

 Hoy Viernes el pastor Terri Jones , loco, fanatico y safado del cerebro planea protestar y quemar el Coran, la biblia de los Musulmanes enfrente del Centro Islamico en Dearbon, MI. La Ciudad de Detroit, gastara 100 mil dolares extras por la seguridad, de este sinverguenza.

Segun el periodico Detroit Press, un grupo terrorista de Afganistan  ya puso valor a su cabeza por  1.2 millones de dolares para el que lo mate. Las autoridades locales han pedido calma y cordura ante esta situacion que provoca rabia en la comunidad Arabe e Islamica en Dearbon, pero Terri Jones es amparado por la primera enmienda de su derecho de expresion.

 Un juez de la corte del distrito 19 en la ciudad de Dearborn le nego el permiso al pastor Jones de protestar, y se le exige pagar una fianza de 40 mil dolares  Eso fue ayer jueves, hoy viernes puede pagar esa fianza conocido en ingles como :” The peace bond,” (Una fianza de paz) y en horas de la tarde planea continuar con su deseo de quemar el Coran enfrente del Centro Islamico en dicha ciudad.
Nota de Pancholon: Al final ya no pudimos tener acceso porque la policia no nos dejo.

Que seria de mi!!

 

Este domingo 17 de abril comienza con el domingo de ramos  la semana santa, no soy de celebrar los eventos y fiestas de religiosidad popular, pero vivo intensamente esta semana reflexionando sobre el proceso de sufrimeinto que Jesus sufrio por mi y por toda la humanidad. Redimir los pecados, devolver la identidad perdida, y vencer la muerte.

Que seria de mi vida si no hubiese existido esa persona que me hablo con detalles sobre la muerte de Jesus, quien tuvo la opcion de abandonar tanto dolor y evitar la humillacion en la cruz, pero El penso en ti y en mi. Su muerte nos trajo la vida y la victoria.

Musica: “Que seria de mi” Jesus adrian Romero  http://youtu.be/tikh86zNkQ4

“Me dice que me ama” Jesus Adrian Romero http://youtu.be/mQpf-Qt4r_Y

Judas Iscariote: Porque traiciono a su Amigo?

Un tema ideal para semana santa. Porque un amigo es capas de traicionar? Judas Iscariote habra tenido una razon aceptable para nuestra mentalidad moderna?

Por: Pancholon/ Desde otra perspectva

Judas desde un principio fue atraído a Jesús como el Mesías Judío, el lider, el gran vencedor y creyó en su ideal, en su vision; creyo en él como tal, posiblemente con sinceridad y ardor en su corazon; pero esperaba para Jesús el éxito, el resultado y los triunfos del Mesías judío, y también esperaba participar en los mismos de modo personal y pleno.

Esta convicción hizo que se uniera al movimiento. multitudes seguian al maestro, en Galilea seguían sus pasos y observaban cada una de sus apariciones públicas; estaban pendientes de sus labios en la Sinagoga o en el monte; acudían a El de las ciudades y aldeas; le llevaban sus enfermos y presenciaban atónitos cómo vencía a los demonios, que luego daban testimonio de su poder divino.

Era el comienzo  del movimiento que podria derrocar a los reyes y poderosos, y todo era promesa, tierra,salud, milagros,  gente, discípulos. Juan El Bautista  se había inclinado ante él y que daba testimonio de él, todavía elevaba su voz y proclamaba la proximidad del Reino. Y ¡qué poder había en su rostro y en su obra, en su mirada y sus hechos! Judas se sentia realizado al lado del gran lider, sus discipulos eran conocidos y el Iscariote era uno de ellos.

Pero sintio un agudo desengaño cuando Juan fue decapitado y nadie vengo su muerte; por el contrario, Jesús mismo se retiró en ves de comenzar la guerra.
Incluso cuando querían hacerle rey; su nego a mostrarse abiertamente en Jerusalén; esta constante repetición de palabras desalentadoras a sus discípulos cuando ellos iban a él entusiasmados y esperanzados por algún éxito no le gusto a Judas.
Esta enemistad creciente de los líderes de Israel, y el que rehusara mostrar una señal del cielo a los fariseos, a lo que éstos le habían retado tantas veces hizo que el disgusto del traidor creciera.
Todas las esperanzas y expectativas que habían hecho de Judas un discípulo de Jesús al principio se estaba colapsando y comenzo en el un aire de desilusion pues su maestro le estaba haciendo quedar mal.

Entonces una macabra decision tomaba lugar en su alma “Satanás habia entrado en él”. Y estaba dispuesto sacar algun provecho .
Se presentó ante el Sanedrín con la oferta de mostrarles cómo podían capturar a Jesús sin que se diera cuenta la multitud, y evitar un posible tumulto en el momento de la detención. Le pagaron treinta monedas de plata, el precio legal de un esclavo (Ex 21:32). Y este precio fue pagado con dinero del Templo, destinado para la compra de los sacrificios.

De todas maneras Judas no pudo discutir el precio, hasta eso que fue un mal negocio para el. Después de haber entregado a Jesús su conciencia no callaba, pero no había nadie a quien apelar, ni en el cielo ni en la tierra.

– “El diablo había puesto este idea en su corazon; de traicioinar a su maestro. La idea de acabar con su vida encontró rapida cabida en su corazon.

La actitud de este traidor nos manifiesta hasta que punto puede llegar un hombre mesquino que siempre espero algun tipo de reconocimiento, y que siempre dejo una puerta abierta al mal.

Pidamos diariamente a Dios que nos haga sinceros, francos y leales en nuestras decisiones Acaso nuestra fe sea débil, nuestras esperanzas confusas, nuestros conocimientos deficientes, nuestras faltas frecuentes, numerosas nuestras culpas, mas ante todo seamos sinceros y sin doblez. Digamos como el débil y culpable Pedro: “Señor, tú sabes todas las cosas: tú sabes que te amo” (Jn 21:17)