Iglesia Catolica de Huehuetenango analiza la realidad tras le hechos en Barillas.

“Felices los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios. Felices los que son perseguidos por causa del bien, porque de ellos es el Reino de los Cielos” (Mt 5, 9-10) CARTA PASTORAL INTRODUCCION El Obispo y los sacerdotes de la Diócesis de Huehuetenango, ante la realidad que este Departamento está viviendo en estos momentos, y asumiendo nuestro papel de pastores, tenemos la obligación de hacer prevalecer la verdad y con ella acompañar y alentar en la búsqueda de una vida mejor; por ello, nos dirigimos a los fieles católicos, agentes de pastoral, a todas las auténticas comunidades cristianas católicas, que componen la Diócesis de Huehuetenango; a las autoridades y a la población en general; a quienes exhortamos a seguir luchando por una vida conforme a los designios de Dios y en beneficio de los hijos e hijas de esta tierra, “para que nuestros pueblos en Jesucristo tengan vida y vida en plenitud”.

1. BARILLAS, REALIDAD LOCAL

1.1 El 1º. de mayo del 2012; en la cabecera municipal de la Villa de Santa Cruz Barillas, se dieron los siguientes hechos: en la carretera que conduce al lugar llamado Poza Verde, en jurisdicción del Cantón Recreo B, a eso de la una de la tarde, en un incidente armado no esclarecido personas hasta ahora desconocidas, dieron muerte al campesino Andrés Francisco Miguel y dejaron heridos a Pablo Antonio Pablo (líder comunitario del lugar que no ha querido vender su tierra cercana con el terreno de la empresa (Hidro Santa Cruz) y a Esteban Bernabé. Los vecinos alarmados se reunieron y dieron aviso a los bomberos, a la policía y al ejército. Los heridos fueron conducidos a un centro hospitalario. Y por la gravedad de las heridas Pablo Antonio Pablo tuvo que ser trasladado al hospital de la Cabecera Departamental. En la escena del crimen, la gente quedó esperando la presencia del Ministerio Público, quien se hizo presente a eso de las tres de la tarde. Los vecinos constituidos en la escena del crimen decidieron que un grupo se quedara acompañando al Ministerio Público que cumplía su labor y el otro grupo fuera al centro de la población para pedirle a las autoridades que se hiciera justicia y se esclarecieran estos hechos; así como pedirle a la población que se encontraba en la celebración de su fiesta titular que se solidarizara ante lo sucedido.

En el trayecto y conforme avanzaba el tiempo, la manifestación que había comenzado ordenada y pacífica se fue descontrolando y violentando. Hubo agresiones y destrozos de algunas ventas y comercios. Se llegó al destacamento militar donde se agredió al oficial al mando y a otros soldados y se invadieron propiedades privadas que fueron destrozadas. Ante estas acciones un grupo de vecinos del área urbana se organizó y a eso de las 10:30 de la noche, salió por las calles del pueblo para llamar a la población para que no se dejara intimidar y exigiera a las autoridades que no se suspendiera la fiesta, pues a esa hora ya se hablaba en los noticieros de un posible estado de sitio. Llamaron al Alcalde y a unos concejales con quienes acordaron que al día siguiente a las ocho de la mañana se realizara una reunión para asegurar la continuación de la feria titular. Estos hechos no son aislados, tienen que ver con la situación de violencia y con un vacío de autoridad que se venía dando de años atrás: robos de camiones cargados con café o con mercaderías, robos en las residencias, robo de vehículos, el contrabando y la corrupción, asaltos en carretera, linchamientos en el área urbana y en algunas aldeas y secuestros. Con anterioridad han venido trabajando instituciones que promueven la defensa de los bienes naturales del municipio. De hecho, el 23 de junio del 2007 se realizó la consulta de buena fe sobre la minería, a la que la población expresó un rotundo no. En este contexto, se dio la llegada de una compañía con la intención de construir una hidroeléctrica; lo cual desde el principio vino a ser motivo de manifestaciones de rechazo por parte de la gente. Eso hizo que se abriera un frente de confrontación; entre vecinos de las comunidades cercanas al área de posible construcción y personal de la empresa Hidro Santa Cruz, S.A. La prepotencia y la falta de diálogo de parte de la empresa y sus personeros para llevar adelante el proyecto, motivó a que los vecinos manifestaran su descontento ante el personal de la empresa y las autoridades locales. En algunas de estas manifestaciones se llegó al extremo de causar daños a bienes de la referida empresa. Situación que no siempre fue responsabilidad de los líderes o de las comunidades, pues se sabe de personas infiltradas que provocaron estos hechos. La situación fue agravándose más ante la incapacidad de las autoridades locales de encontrar una solución adecuada. Varios procesos se encuentran en el Ministerio Público y el organismo judicial en el Municipio de Santa Eulalia, que datan desde el 2009 sin que a la fecha hayan sido atendidas las peticiones de ambas partes.

En una acción sin precedentes en esta región, la respuesta que dio el gobierno central a los hechos del 1° de mayo de este año, fue un operativo militar y policial con la movilización de cientos de elementos del ejército y policía nacional civil provenientes de distintas subestaciones del país; y luego decretar el estado de sitio en ese municipio; acción que por la forma desproporcionada de recursos y la fuerza utilizada ha provocado en la población temor de volver a la situación de conflicto armado, desconcierto ante la actuación del gobierno e incertidumbre hacia lo que pueda suceder en el futuro.

1.2 “Conocerán la verdad y la verdad los hará libres…” (Juan 8, 32)

La situación real del municipio de Santa Cruz Barillas es desconocida y consecuentemente incomprendida por el gobierno central y por el resto de la nación. Es uno de los sitios más alejados del centro de poder, consecuentemente marginado en el llamado desarrollo nacional. Situación que ha sido agravada por la manipulación y desinformación que muchos medios de comunicación han proporcionado como noticia a la opinión pública nacional e internacional. De allí, que las noticias alarmistas conocidas el 1º de mayo fueran aceptadas sin cuestionamiento. Esperamos de la población una actitud pacífica, serena y justa para superar los motivos o tentaciones de división que se imponen sobre ella; y de las autoridades que actúen con justicia y que sobre todo actúen con prontitud en el esclarecimiento de la verdad, y de los hechos que se sucedieron, especialmente aclarando el asesinato de Andrés Francisco Miguel, protegiendo a los heridos y castigando a los culpables. Es importante hacer ver que un alto porcentaje de la población de Santa Cruz Barillas es de ascendencia maya; por lo que la diversidad cultural es una riqueza y hay obligación ético-moral de cuidarla y promoverla a través del reconocimiento de su identidad y derechos propios, que es la expresión máxima de la democracia. Por lo tanto, hay que tener en cuenta su organización, sus leyes consuetudinarias, su cosmovisión, que los lleva a tener un profundo respeto a la tierra; de hecho ancestralmente el río es llamado Q´an B’alam-Tigre Amarillo. El gobierno, al no tener en cuenta esta riqueza cultural y al aplicar las leyes con las que se apoya sin tomar en cuenta el contexto en que se produjeron los hechos antes descritos hace que se criminalice a las personas; a tal grado que hay órdenes de captura a líderes comunitarios, los que fueron electos legítimamente con la única finalidad de servir, cuidar y favorecer el bien común de cada comunidad de conformidad con la ley de concejos de desarrollo urbano y rural.

Si ordinariamente ha habido vacío de poder y no se ha promovido una vida civil, amparando y promoviendo la aplicación de la ley, ¿Por qué en este caso sí actúa el gobierno y lo hace dejando de lado los preceptos de la Constitución Política de la República de Guatemala, que establece la razón de ser del Estado guatemalteco es la protección de las personas y sus familias; que su fin supremo es la realización del bien común; y que es deber del Estado garantizarle a los habitantes de la República la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona? (artículos 1 y 2 de la Constitución Política de la República de Guatemala).

Sin embargo, vemos con suma tristeza y preocupación que en este caso el gobierno ha actuado más en favor de la seguridad de una empresa privada extranjera y en favor de unos pocos habitantes de la cabecera municipal de Santa Cruz Barillas. De todos es sabido, que por acciones gubernamentales como ésta, se tiende a pensar que las leyes están hechas no para el bien de los guatemaltecos, sino del que pueda manipularlas a su conveniencia.

1.3 “Yo soy el Buen Pastor, mis ovejas conocen mi voz, y yo las conozco a ellas y ellas me siguen” (Juan 10, 14ª. 27)

Como pastores, al denunciar esta realidad de injusticia, expresamos nuestra solidaridad con el pueblo de Santa Cruz Barillas, y sepan que estamos con ellos. Por lo que pedimos a todos, en especial a los que formamos esta Diócesis a unirnos en oración, para que Dios conceda a todos fortaleza y discernimiento, y así se pueda enfrentar esta realidad, y a la vez dar pasos hacia la solución de esta situación. Además, recomendamos a nuestros hermanos de Santa Cruz Barillas, tener en cuenta aspectos importantes como son: unirse para reflexionar y discernir, y así evitar infiltración de personas e intereses que vayan en contra del buen nombre y justa actuación de cada comunidad; no dejarse llevar de provocaciones y evitar a toda costa la violencia. Hoy más que nunca se espera de los católicos y personas de buena voluntad, actitudes y respuestas apegadas a la justicia y al bien de todos para superar ésta y todas las crisis que puedan darse.

2. REALIDAD DEPARTAMENTAL

 2.1 Huehuetenango es un Departamento que ha sido marginado de la política y del desarrollo nacional. De lo cual tenemos como muestra el proyecto de la carretera que va de la cabecera departamental hacia Santa Cruz Barillas (9N), la cual es arteria vital para el Departamento. De hecho ha sido una de las carreteras más antiguas (iniciada en la década de los 40); y que en cinco ocasiones ha sido presupuestada para su asfalto y solamente se han construido tramos. Actualmente se está avanzando en la pavimentación pero no se sabe si se va a terminar. Otro ejemplo, es la construcción de la carretera de la Franja Transversal del Norte; que para el Departamento, constituye un anillo periférico fronterizo que no incluye a las poblaciones importantes de este Departamento. Esto permite hacerse la pregunta: ¿En beneficio de quiénes es este proyecto?

Es un Departamento que empieza a ser tomado en cuenta solo por las riquezas naturales que posee y que interesan a los sectores económicamente poderosos de este país; los cuales aliados y con el apoyo de compañías transnacionales están dispuestos a explotar estas riquezas, llevando a cabo un plan de infraestructura que favorezca su explotación, sin respetar la pequeña propiedad privada de las familias. Se sabe de las concesiones que los gobiernos han hecho para la exploración y explotación minera; de la construcción de hidroeléctricas, que en Huehuetenango se tienen proyectadas dieciséis; entre ellas la que ya ha sido impugnada, que es la de Chapaltelaj, Municipio de Jacaltenango, con una lucha de más de dos años para evitar su realización, como ésta, las demás carecen de la debida consulta a las poblaciones que van a ser afectadas. Sin tomar en cuenta el resultado de las 28 consultas comunitarias de buena fe, realizadas en el Departamento, que en su totalidad han rechazado estos proyectos. Sabemos del potencial que este Departamento tiene en varios aspectos, tales como: extensión territorial; es uno de los Departamentos más grandes, y cuya población supera el millón de habitantes; poseedor de una gran riqueza cultural, con nueve pueblos de ascendencia maya; la riqueza que conforma el patrimonio natural como: el agua, bosques, minerales, petróleo, entre otros; que en definitiva conforman el inventario de bienes naturales de nuestro país. Sin embargo, somos testigos del sufrimiento que la pobreza y extrema pobreza que infringe a la gran mayoría de sus habitantes especialmente a los campesinos indígenas y ladinos, quienes tienen acceso muy limitado a los servicios básicos de salud y educación; que además no tienen acceso a ingresos justos por su trabajo y producción agrícola, ni a las oportunidades básicas para su desarrollo integral. Es un Departamento estratégico, por su ubicación geográfica, pues colinda con la República Mexicana y tiene una frontera extensa en el norte y occidente. Lo cual, le hace vivir situaciones muy particulares, como: el contrabando que convive con las autoridades del gobierno; lugar de paso para migrantes hacia el Norte, los linchamientos por distintos motivos, el crimen organizado y el narcotráfico.

2.2 La Constitución política de la República de Guatemala establece: Art. 1. Protección a la persona. El Estado de Guatemala se organiza para proteger a la persona y a la familia; su fin supremo es la realización del Bien Común”. Art. 2. Deberes del Estado: “Es deber del Estado garantizarle a los habitantes de la República, la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona”. Esperamos y exigimos que el gobierno central cumpla con el mandato constitucional, e implemente las políticas para que sea efectivo el proyecto democrático contenido en la Constitución Política, para el Departamento de Huehuetenango.

2.3 “Los reyes de las Naciones se portan como dueños de ellas y, en el momento en que las oprimen, se hacen llamar bienhechores” (Lc 22, 25) Conscientes de que las autoridades han sido electas democráticamente, su responsabilidad es servir al pueblo que los eligió, para alcanzar el bien común.

3. REALIDAD NACIONAL

3.1 En el contexto de la realidad nacional, hay que tener en cuenta los actores que influyen en la dirección que ha marcado el rumbo que lleva este país: la presencia de una élite que se ha estado manteniendo y que ha buscado mantenerse en el poder, para cuidar de sus intereses. Se suma además el que en toda la estructura de gobierno, se tenga la presencia y la práctica de la corrupción. Más recientemente, la presencia del narcotráfico y el crimen organizado, que se infiltra en las estructuras del gobierno para lograr su cuota de poder. No es ningún secreto la influencia de las compañías y gobiernos extranjeros que buscan proteger el capital que invierten en el país. Estos son algunos de los elementos que influyen en la elaboración, implementación y confirmación de las leyes que rigen en nuestro país. Por lo que no es de extrañar ver como se aplican las leyes que favorecen a los intereses de sectores poderosos y satanizan y persiguen a la población; concretamente lo que sucede a los líderes, sea en Santa Cruz Barillas, sea en San Marcos, sea en el Polochic, en San José del Golfo, en San Juan Sacatepéquez y otros. En este contexto entendemos que lo que manda la Constitución de la República y lo que se firmó en los Acuerdos de paz, no se lleva a la práctica.

3.2 Art.140: Estado de Guatemala. Guatemala es un Estado libre, independiente y soberano, organizado para garantizar a sus habitantes el goce de sus derechos y sus libertades. Su sistema de gobierno es republicano, democrático y representativo” La respuesta que el gobierno central le dio a la situación de Santa Cruz Barillas, deja un mensaje claro, que lejos de garantizar los derechos de las comunidades, las intimida cuando se manifiestan en la defensa de sus derechos; trasciende los límites de ese municipio y tiene alcance nacional e internacional. El Estado de Guatemala es multicultural, multilingüe y multiétnico, el reto para todo gobierno es construir la unidad en la diversidad, situación que exige un proyecto de nación, proyecto que se quiere tener pero que no existe aunque se encuentra prefigurado en los acuerdos de paz. La crisis nacional que vivimos se da porque hay proyectos particulares que se impulsan y se quieren concretar sin tomar en cuenta el bien común.

“Después tuve la visión del cielo nuevo y la tierra nueva. Pues el primer cielo y la primera tierra ya pasaron…el que se sienta en el trono declaró: ahora todo lo hago nuevo, y me dijo: escribe que estas palabras son verdaderas y seguras” (Ap 21,1. 5). Un cielo nuevo y una tierra nueva que implica una patria nueva y diferente a la que hoy tenemos; conlleva una responsabilidad y voluntad política grande de gobernantes y gobernados para hacer realidad los principios de nuestra constitución, la cual es la base de la patria incluyente que anhelamos, que lamentablemente es desconocida por una gran mayoría y que favorece su incumplimiento. Sí queremos una patria como la constitución la vislumbró, necesitamos crecer en nuestra conciencia ciudadana y responsabilidad cristiana para poder colaborar en esta tarea tan grande.

3.3 Apoyamos, en primer lugar todos los esfuerzos que se hacen y seguirán haciendo para construir la patria que sea el hogar de todos, y exhortamos, a todos nuestros fieles y personas de buena voluntad a seguir luchando para lograrla. Exigimos al Gobierno central: que a la brevedad posible se restablezcan los derechos fundamentales que hoy se han limitado a los habitantes del municipio de Santa Cruz Barillas. Que, las negociaciones que realice con empresas privadas nacionales e internacionales que pretendan el aprovechamiento de los bienes naturales, se consulte a las comunidades y se respete la voluntad libremente expresada por ellas. Exhortamos a los medios de comunicación a profundizar en las investigaciones periodísticas sobre la realidad compleja del contexto en que ha surgido el conflicto que hoy tiene al municipio de Santa Cruz Barillas bajo un estado de sitio; y que generen en la opinión pública nacional e internacional elementos objetivos para la formación de un juicio crítico más ajustado a la realidad que está sufriendo la población.

4. REALIDAD INTERNACIONAL

4.1 El Estado de Guatemala no está aislado en el concierto de las naciones; por eso, las corrientes de pensamiento y las políticas internacionales influyen en nuestra nación. Mencionemos solamente la influencia de la globalización y de la conciencia que los pueblos originarios de este continente están tomando en relación a sus recursos naturales; así como, la presencia de transnacionales que quieren invertir en nuestro país. El Estado de Guatemala es miembro de la Organización de las Naciones Unidas (ONU); de la Organización de Estados Americanos (OEA); y otros organismos internacionales con quienes ha firmado convenios, tales como el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), los cuales se enmarcan en el artículo 46, de nuestra Constitución que dice: “se establece el principio general de que en materia de derechos humanos, los tratados y convenciones aceptados y ratificados por Guatemala tienen preeminencia sobre el derecho interno…”.

4.2 La declaración universal de los Derechos Humanos, promulgada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el 10 de diciembre de 1948, en su considerando 4, consigna: “Es esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones…”. Y el artículo 149 de la Constitución de la República, establece: “Guatemala normará sus relaciones con otros estados, de conformidad con los principios, reglas y prácticas internacionales con el propósito de contribuir al mantenimiento de la paz y la libertad, al respeto y defensa de los derechos humanos, al fortalecimiento de los procesos democráticos e instituciones internacionales que garanticen el beneficio mutuo y equitativo entre los Estados”.

4.3 Por eso, apoyamos las acciones que la Organización de las Naciones Unidas (ONU) ya está haciendo en Santa Cruz Barillas, y los exhortamos a que su actuación sea apegada a la verdad. Exigimos el respeto a la soberanía del territorio, del pueblo de Guatemala y a su gobierno. Que el gobierno, representante legítimo del pueblo, respete, cumpla y haga cumplir los compromisos internacionales que el Estado de Guatemala ha suscrito y ratificado.

5. CONCLUSIONES

 Los acontecimientos de Santa Cruz Barillas:

- Reflejan la realidad nacional en que vivimos.

- Llaman a la unidad y a la solidaridad para superar las divisiones, agresiones, discriminaciones y marginaciones que aquejan a nuestro país.

- Constituyen un reto para todos los guatemaltecos para seguir luchando y trabajando por una Guatemala distinta y mejor.

6. COMPROMISO

- Queremos manifestar nuestro interés por ser garantes, desde las instancias que nos corresponden, para que el proceso continúe desarrollándose en base a la verdad y al bien de la entera población.

- Nos comprometemos a velar por el esclarecimiento de la muerte de Andrés Francisco Miguel, que como tal su asesinato no quede en la impunidad, a la vez velar por la seguridad de los heridos: Pablo Antonio Pablo y Esteban Bernabé.

- El Obispo y los sacerdotes de la Diócesis de Huehuetenango le dan su total apoyo al párroco y a la parroquia Santa Cruz, del municipio de Santa Cruz Barillas.

Llenos de gozo y esperanza por la presencia de Cristo Resucitado en la historia de los pueblos huehuetecos, pedimos a Nuestra Madre la Inmaculada Virgen María nos ayude en los esfuerzos por construir la paz en la justicia y en la verdad. Huehuetenango, 11 de mayo, 2012.

Mons. Rodolfo Francisco Bobadilla Mata. Obispo de la Diócesis Huehuetenango.

Pbro. Bernardo Israel Alonzo.                      Pbro. Mat Xun Bernabé.
Pbro. Santos Luis Ixcoy.                                Pbro. Andrés Ramírez García.
Pbro. Ogler Rodolfo Gutiérrez M.                 Pbro. Pablo Hernández Chum.
Pbro. Gaspar Mateo Ortíz .                            Pbro. Dionisio Mateo Simón.
Pbro. Marco Aurelio Alonzo .                         Pbro. Selvin Giovani Alva Mérida.
Pbro. Timoteo Alvarado Cano.                      Pbro. Sílvano Raúl Delgado González.
Pbro. Maximino Alvarado.                              Pbro. Roberto Fermín Alonzo Figueroa.
Pbro. Gabriel Rodríguez Hernández.          Pbro. Simeón Capriel Ajtún.
Pbro. Ángel Jesús Esteban Díaz.                Pbro. Fredirick Gandini del Valle Cano.
Pbro. Rodolfo López Carrillo.                       Pbro. Juventino Rodríguez Rodríguez.
Pbro. Efraín Mérida Alva.                               Pbro. Arnulfo Delgado Montejo.
Pbro. Pedro Simón Matías.                          Pbro. Orvil José Morales Escobedo.

 

Diácono Edgar Eduardo Francisco M.

Diácono Fredy William Méndez López.

Diácono Magnolio Isaac López Fabián.

Diácono Rómulo Emeterio Méndez S.

Tres muertos y varios heridos deja un accidente de camión, en la Franja Transversal del Norte

 Tres muertos y varios heridos deja un accidente de camión, en la Franja Transversal del Norte.

Fuente de noticias: www.santacruzbarillas.org

Tres muertos y varios heridos deja un accidente de camión, en la Franja Transversal del Norte

 

Hoy por la mañana se registró un aparatoso accidente de camión, cerca de la comunidad Manantial Zapotal, en donde un camión cargado con productos y con personas, perdió el control en una curva en la Franja Transversal del Norte, en este hecho fallecieron tres personas y varias personas heridas, que fueron trasladados de emergencia al Hospital Nacional de Barillas.Las personas heridas, son: Catarina Gómez Carmelo 13 años, Miguel Francisco 63 años, Armando Gómez Tapia 10 años, Gaspar Domingo Gómez 17 años, Juan Gómez 46 años, Pedro Bartolo 60 años, Diego Hernández 22 años, Isabela Gómez Andrés 17 años, Pedro Lucas 10 años y un niño quién dijo llamarse Juan de 5 años.

Entre los heridos se encontraban Flora Felipe Lucas de 2 años y medio e Isadora Felipe Lucas 1 año y medio, hijas de María Lucas Francisco y de Lucas Felipe de 35 años, quien lamentablemente perdió la vida.

Las tres personas fallecidas son: María Santizo de 32 años, Angelina Pérez de 50 años y Lucas Felipe de 35 años.

Algunos de los heridos fueron trasladados al Hospital de Huehuetenango.

Los Bomberos Voluntarios de la 101 Compañía, destacados en Barillas, tuvieron que realizar varios viajes al lugar de los hechos para trasladar a las personas, ya que este lugar se encuentra bastante retirado del centro de la población. Tres de ellos, fueron trasladados a eso de las 11 de la mañana hacia Huehuetenango por las heridas de gravedad que presentaban.

A las pocas horas de saberse el hecho, un grupo de personas se dirigieron al Mercado Municipal de Barillas, con la intención de recaudar fondos para los afectados de este lamentable hecho.

Personas solicitando ayuda en el Mercado Municipal para los afectados.

Todas las personas afectadas, son originarias de San Mateo Ixtatán.

Fiesta de San Sebastian Coatan en los Angeles, Ca.

Fiesta de San Sebastian Coatan en los Angeles, Ca.
By admin On 16 ene, 2012 At 10:59 AM | Categorized As Cultura, Eventos/Culturales, Huehuetenango

San Sebastián Coatán es un pueblo originario de la época precolombina (1600)  solo tenia 385 habitantes, era un pueblo muy prospero que  acostumbran a sembras y cosechar maiz, frijol, trigo y otros productos comestibles. Actualmente cuenta con 23, 000 a 24,000 habitantes segun el censo 2010.

Durante los años del conflicto armado miles de Coatanecos salieron al exilio hacia Mexico, Estados Unidos y algunos pocos en Canada. Lejos de su tierra continuan celebrando su fiesta en honor a San Sebastian, el Sabado 14 de enero se realizo una fiesta en los angeles, Ca. Donde cientos de personas vivieron intensamente el recuerdo de sus festejos al ritmo de la marimba Juventud Maya; asimismo un momento civico, cultural y social. El momento mas electrizante fue cuando se entono el hinmo nacional de Guatemala, fue inevitable para algunos que dejaron su pais desde muy joven derramar lagrimas, pero el animador de la fiesta alento a los presente a pensar que es un honor y privilegio ser Chapin y ser Coatanecos 100%.

La participacion de los jovenes fue notorio, a pesar de haber nacido en EE.UU. mantienen la cultura de sus padres. El Baile, y los sones son  parte integral de nuestras costumbres como mayas de habla Q’anjoba’l. Akateco, Chuj y otras lenguas en las regiones norte de Huehuetenango. Felicidades a San Sebastian Coatan por su fiesta.  Tambien se celebro fiestas en Logansport Indiana, Alamosa Colorado. y otras ciudades de la union americana donde hay gran poblacion de Coatanecos.  Gracias a los reporteros de Pancholon Radio Vella Bx y Gpascual podemos presentarles los siguientes videoes para repasar esos momentos inolvidables que vivieron los que llegaron en las intalaciones del salon Filipino localizado al oeste de la ciudad angelina.

VIDEOS DEL BAILE SAN SEBASTIAN COATAN 2012

 

MOMENTO CULTURAL JOVENES BAILANDO

PRESENTADORES ENTRANDO CON BAILE

PORTADORES DE CORONA NINOS COATANECOS

Baile de disfrases de la cultura maya en la ciudad de los angeles

Mosaico de mi tierra: www.pancholonradio.com
Tu alternativa en Noticias de Santa Cruz Barillas: www.notibarillas.com
Palestina “la tierra prometida” www.aldeapalestina.com
 
 
Baile de disfrases de la cultura maya en la ciudad de los angeles
By Pancholon On 2 ene, 2012 At 04:36 AM |
Cada 1 de enero este evento se lleva a cabo en los angeles, Ca. organizado por un grupo de personas de Quetzaltenango y liderado por la familia Ventura que reside en dicha Ciudad. El proposito es poner en alto la cultura maya realizando un baile de disfrases y en esta ocasion la celebracion se llevo a cabo en el parque Macartur localizado entre la calle Alvarado y la wilshere blvd. en el oeste de la ciudad angelina.

Les presentamos unas fotos cortesia de Melqueades F. Mateo y Fausto Ramon

 

II ANIVERSARIO DECLARACION DE LOS PUEBLOS Q’ANJOB’AL, CHUJ Y AKATEKO “LIBRE DE MINERIA”

 
El dia 22 de noviembre se conmemora el segundo aniversario de la declaracion de los pueblos Q’anjob’al, Chuj y Akateko libre de mineria, con la participacion de los ocho municipios que conforman la region norte de Huehuetenango, siendo los municipios de: Santa Eulalia, San Pedro Soloma, San Juan Ixcoy, San Mateo Ixtatan, Santa Cruz Barillas, San Miguel Acatan, San Sebastian Coatan y San Rafael La Independencia. La concentracion de los pueblos se realizo en el muncipio de Santa Eulalia, en diferentes puntos para realizar una caminata, desde el parque central, hacia el estadio municipal donde se celebro el aniversario de la declaracion norte libre de mineria.

1. CONTEXTO:

El territorio que ocupan los pueblos Qanjobal, Chuj y Akateko originalmente era solo uno, sin embargo, como consecuencia de la colonización, estos pueblos se dividieron en 8 municipios que actualmente son: Barillas, San Mateo, Santa Eulalia, Soloma, San Juan Ixcoy, San Rafael la Independencia, San Sebastian Coatan y San Miguel Acatan.

Desde el año 2005 hasta la fecha este territorio también ha sido concesionado a empresas transnacionales para la explotación minera, construcción de hidroeléctricas, explotación de petróleo, turismo comercial, entre otros. Estos megaproyectos se pretenden implementar sin el consentimiento, ni participación directa de las comunidades.

Ante esta situación, los pueblos del norte de Huehuetenango aglutinados en la Asamblea de los pueblos de Huehuetenango por la Defensa del Territorio –ADH-, a partir del 2006 iniciaron el proceso de consultas comunitarias, siendo Santa Eulalia el primer municipio en manifestarse y San Sebastián Coatan el ultimo en realizar su consulta comunitaria en el año 2009, todos rechazaron por unanimidad el modelo de la minería extractiva. Este proceso de consultas comunitarias de buena fe, ha sido un mecanismo pacífico y democrático; una respuesta política ante las agresiones y violaciones por parte del Estado.

Como seguimiento a las consultas comunitarias, los 8 municipios de la zona norte se reunieron y plantearon la posibilidad de luchar juntos como pueblos hermanos; avanzar en la reconstrucción de su territorio original “Qanjobalano”; fue entonces como el 28 de noviembre del año 2011, los pueblos Qanjobal, Chuj y Akateko, se declararon territorio “Libre de minería”

 A pesar de esta multitudinaria movilización y estas expresiones democráticas, el gobierno de Guatemala sigue hostigando a las comunidades con la construcción de hidroeléctricas, especialmente Barillas, San Mateo, Santa Eulalia, Soloma y San Juan Ixcoy; esta situación ha traído como consecuencia, conflictividad social y divisiones, persecución legal contra líderes y lideresas comunitarias y en general violaciones a los derechos colectivos de los pueblos. 

2. OBJETIVOS:

 Fortalecer el posicionamiento político de los pueblos a través de la incidencia y la conmemoración de fechas históricas y decisiones políticas como la declaración de los pueblos Qanjobal, Chuj y Akateko “Libre de Minería”

 Promover el compromiso político de las nuevas autoridades electas en la región Norte para garantizar la defensa de nuestros derechos colectivos de los pueblos y el territorio.

 Avanzar con la reconstrucción de nuestra territorialidad histórica promoviendo la unidad y posicionamiento político de nuestros pueblos.

Llega el día 11 del mes 11 en el año 11

Para los que les interesa el significado de los numeros. Llega el día 11 del mes 11 en el año 11

 
RelojEsa combinación de cifras en la fecha ocurre cada cien años.

La combinación de números que se presenta en la fecha de este viernes, el día 11 del mes 11 del año 2011, sólo se da una vez cada cien años.

El momento es esperado con mucha anticipación por los que dan importancia a esas secuencias numéricas particulares, tanto por quienes aguardan grandes cambios positivos como por quienes pronostican graves consecuencias.

 Y es que este 11-11-11 a las 11 horas, 11 minutos, 11 segundos y 111 milisegundos se da una capicúa perfecta, una cifra igual al derecho y al revés.

Para los numerólogos el 11 tiene un significado especial, siendo considerado como un número maestro asociado a un nivel espiritual más alto.

“Cada 11 de noviembre se ha ido elevendo la energía del planeta”, señaló a BBC Mundo la numeróloga de origen argentino Darshana. “Pero la triplicación del número está dando una mayor importancia a la fecha. Esta es una apertura de un portal, el más importante de todos los que se han ido abriendo para elevar la vibración del planeta”.

En el otro extremo hay quienes ven un mal presagio en la repetición de la cifra. Este viernes, por ejemplo, se estrena la película 11/11/11 del cineasta Darren Bousman, que cuenta la historia de un hombre cuya familia muere en un accidente automovilístico a la fecha y hora mencionada, y comienza a sufrir una obsesión con el número 11.

Celebraciones

Una de las fechas importantes que se recuerda este viernes, a tono con la trascendencia que muchos le otorgan a la fecha, es la firma del armisticio de la Primera Guerra Mundial que ocurrió a las 11 de la mañana del 11 de noviembre de 1918.

Mientras tanto, aprovechando la concidencia númerica, la Organización Nacional de Ciegos Españoles (ONCE) organizó una lotería especial con un premio de 11 millones de euros.

También en España un grupo de voluntarios ha creado una aplicación gratuita para que los teléfonos móviles de la mayor cantidad de personas en todo el mundo se conecten para reproducir un minuto de la Quinta Sinfonía de Beethoven a las 11:11h 11s y 111 milisegundos.

Por su parte Darshana recalca que se trata de una fecha de alegría.

“No hay que asustarse. Cada uno lo va a vivir desde su punto de vista de despertar conciencia. Hay que celebrarlo porque es una entrada de luz muy importante del planeta. Todas las personas que están trabajando a nivel espiritual están de fiesta”.

Fuente: http://www.bbc.co.uk

La vida oculta de Otto Perez Molina

 

La vida oculta de Otto Perez Molina

Publicado eloctubre 6, 2011por pancholon

 

En la página web del Partido Patriota www.partidopatriota.comla biografia del general retirado Otto Perez Molina aparece impecable. Pero es curioso que hayan omitido una decada de su historia.
Pertenecio a la generación de oficiales egresados en 1973 de la Escuela Politécnica. “El Sindicato” surgió de la promoción 73 de la Escuela Politécnica en 1969, una generación que entre sus filas cuenta con varios elementos tan b…rillantes como corruptos, y es uno de los cinco grupos que manejan el crimen organizado en Guatemala. Esta información fue obtenida de La Oficina de Washington para Asuntos Latinoamericanos –WOLA- http://wola.org/)

De la promoción de cadetes (en 1973) surgió lo que se conoce como “El Sindicato”. activistas de derechos humanos opinan que se trata de uno de los grupos clandestinos que operan en Guatemala. Fuente: Prensa Libre del jueves 01 de noviembre de 2007, en el artículo “Otto Pérez, de militar a político”

Los archivos (documentos) de Seguridad Nacional (NSA) menciona: “Miembros de “El Sindicato” incluyen al general Edgar Godoy, Jorge Perussina, Luis Ortega Menaldo, Julio Balconi, Marco González Taracena”. Según la agencia de Washington, esta estructura militar controló contrabando, narcotráfico, trasiego de armas y crimen organizado en Guatemala, operando desde una oficina del Ministerio de Finanzas Públicas El apartado 9 menciona a otros militares que fueron reclutados por su capacidad, donde sobresale Otto Pérez Molina. Fuente: El Periódico del 19 de febrero de 2010 en el artículo “Desclasificados de EE.UU. revelan existencia de “El Sindicato” en el Ejército de Guatemala.

Un documento de la NSA (Natural Security Archive de E.E.U.U) refiere a los integrantes de esta organización como “progresistas que crecieron con mancha de sangre en sus manos”. Fuente:www.revistayque.com pagina No. 11 de su edición del mes de junio de 2009 tri en su articulo “tierra de generales…grupos siniestros buscan restaurar su poder”. Los militares en Guatemala especialmente la elite de los Kaibiles siempre han tenido nexos con el narcotrafico y el crimen organizado. La cadena Unvision publico un video en semanas pasadas donde se ve el coronel Edgar Muralles entre lso narcotraficantes. LInk del video: http://youtu.be/PgklYJ0AlsM

Otto Perez Molina Comandó la base de El Quiché a comienzos de la década de 1980. El Quiché es la zona donde más se sufrió la guerra y en donde el ejército usó la táctica de tierra arrasada y aldeas estratégicas; En esta área el Ejército perpetró algunas de las peores masacres de civiles, en su mayoría contra indígenas mayas, según la Comisión de la Verdad respaldada por las Naciones Unidas.  Fue en esta área en donde Pérez Molina comandó las FUERZAS DE TAREA GUMARCAJ , la cual se encargó de masacrar a niños, hombres, mujeres, ancianos, líderes religiosos (católicos y evangélicos), lideres comunitarios, etc.  En este período fue conocido por sus allegados como “el comandante Tito” como un diminutivo de su primer nombre:Otto. Fuente: 1) Extraído de Prensa Libre del jueves 01 de noviembre de 2007, en el artículo “Otto Pérez, de militar a político” 2)www.elpais.com/articulo/andalucia/uso/metodico/terror/elpepuespand/20070223elpand

No a un gobierno Militar! Jamas regresaremos al pasado. La Guerra esta declarada.

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Pancholon.com desde otro sitio

Para poder servir mas a nuestros miles de visitantes, Pancholon se movio a un nuevo sitio,( www.pancholon.com

 y mayor alcanze, mayor trafico, mas herramientas y desde alli pueden escuchar a pancholon radio.

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Gracias. Bienvenidos siempre. poco a poco estamo actualizando los temas de interes.

 

Pena de Muerte, proceso simple y rapido

Todo secuestrador, violador, asesino, criminal que planee sus actos cobardes califica de inmediato a la pena de muerte:

Proceso: Droga Anestésica: El sodio tiopental, cuya marca de laboratorio es

conocida como Penthotal (Laboratorios Abbott), es la droga que

induce al condenado en un sueño profundo.

Agente Paralizante: El bromuro de pancuronio, conocido también

como Pavulon, es una sustancia para la relajación muscular la cual se

suministra en una dosis que detiene la respiración, ya que paraliza el

diafragma y los pulmones.

Agente Tóxico: Cloruro de potasio es administrado en una dosis

letal para interrumpir las señales eléctricas que son esenciales para

las funciones cardíacas. Esto induce al condenado a tener un infarto.

Dentro de un minuto o dos. Es todo y hasta la vista!

Eso es morir en paz, no sufren contrario a lo que hicieron con sus victimas. La pena capital es la unica manera de asegurarnos de que  jamas volveran a cometer otro crimen a alguien mas.

No sigan manteniendo con sus impuestos gente asesina, hemos de apollar politicas que los mande a la pena de muerte. El que mata  en ese instante renuncia a su derecho de vivir.

Consultas comunitarias y el tema de la explotacion minera.

Respecto a las consultas comunitarias y el tema de la explotacion minera.

Nunca he estado de acuerdo con las consultas comunitairias o mejor conocido en el ambito nacional como una asamblea constituyente sobre la exploración o explotación de los recursos existentes en nuestras tierras. Estas consultas o asambleas son mas que reuniones de personas del pueblo con el obgetivo de formar reglas entre gobernantes y gobernados, asimismo decidir sobre temas de gran trascedencia, como en  Santa Cruz Barillas el tema (de la explotacion Minera)

Considero que los que son eligidos deben tener la capacidad junto con su corporacion municipal o (congreso) en decicir cual es lo mejor para el bienestar de un pueblo. El Pueblo ya dio su voz en las elecciones.

Los paises que han tenido estas asambleas han sido un fracaso, (Honduras, Venezuela y en este caso Barillas porque frena el desarrollo del mismo)

 Lo que si apoyo, es que las autoridades deben velar dentro de lo posible  los beneficios que reporten tales actividades, y percibir una indemnización equitativa por cualquier daño que puedan sufrir los propietarios de los lugareas donde se contruyen mega proyectos o excavaciones.

 Insto a los Candidatos en Santa Cruz Barillas a que su postura no sea un simple No ante la explotacion minera, como expreso el candidato del LIDER Baltazar Francisco hay que crear alternativas, fortalecer los cocodes, crear espacios de dialogo y generar oportunidades. Reafirmo mi postura no estoy de acuerdo con las consultas comunitarias, porque los politicos o gente interesada manipula la mentalidad del menos preparado a la hora de esas famosas consultas.

Att. Pancholon

Enlaces Amigas:

www.villadebarillas.com

www.pancholondeportes.com

www.santacruzbarillas.org

www.estereocafe.com

 

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